辽朝，会同年间。

耶律德光对于央洲和西国的谈判本来已经不抱什么兴趣了，但他没有想到，都到了这个地步了，央洲还能整出来全新的大活——签订商贸相关的条约也就罢了，以莺莺国的二山门条约为底线也就罢了，居然还想着要和西国签订什么军事互助条约？

这些人是怎么想的，难不成还真的觉得西国会和他们进行什么“军事互助”？两国距离那么远，西国本土附近还有莺莺国等一堆国家，而且显然虽然西国和莺莺国素来不和、但是西国和央洲也不是什么一个立场……等到央洲真有什么事情的时候，他们怎么可能会真的跑过来“帮助”？

即使是帮助，多半也就是打着“帮助”的名头，干一些西国自己想要干的事情而已。

而可能性更大的，则是西国直接推脱拖延，距离那么远，传信所需时间又长，只要磨蹭一二，央洲自己就能得出来个结果……而接着，说不定，西国会借着这什么军事互助的名头，从那些对央洲动兵的国家获得的好处中掺上一脚。

更不用说，这个“军事互助”条约，还要求央洲放宽对那什么宗教的禁令。

大辽虽然和周边的国家、部落等都有所接触，但是对于这什么宗教的详细情况还真不是多么了解，尽管神迹在讲到元朝、大蒙古国的时候对此提过一点：“所以，这个传教士是什么身份？是那个教会管辖的，职责就是‘传播宗教’吗？”

看看这个此时兼任西国翻译的传教士加利奥利吧，他宁可用威胁、诱导等各种手段，也要达成让央洲放宽乃至解除对这个宗教的禁令，实在是坚持不懈，煞费苦心。

不过，央洲的这些官员们有一个算一个，在这件事情上都很愚蠢。

既然军事互助的条约没有成功，割让领土的威胁也没有成功，那么央洲的官员干脆无视掉这个加利奥利的建议就行了，为什么还要主动提起？

上赶着要把自己的利益往外面送？

那什么宗教的具体情况他可没有忘记，那可是一个非常主动夺取政治权力和各地的组织权力的宗教，而不是什么简单的信仰或者其他。而且，央洲原本为什么要禁止这个宗教，总该有原因的吧？那当时这个原因导致禁止，现在这个原因就被解决掉不存在了？

即使央洲的百姓不会有太多人去相信这个宗教，可这个宗教派出来的这些人明显都不是什么省油的灯。

把这玩意儿随随便便放进央洲内部，是想着央洲自己的地方治

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